Ю. П. Морозова (@Lubelia). Река времен или Декабристские развалины: топ-10 под коньяк

^{Ист: https://sobory.ru/photo/537166.}

Топ-9. Васильево Пестелей

Безусловно, это тоже некоторое читерство — просто еще одно бывшее имение в Смоленской губернии. Но ради уважения к «номеру первому» — Павлу Ивановичу Пестелю (Южное общество, вне разрядов), мы вынесем Васильево Пестелей в отдельный пункт. Это одно из самых труднодосягаемых декабристских мест, в котором, к тому же, если что и сохранилось — только разрушающийся памятный знак на месте усадебного дома. Пестели жили здесь после отставки Ивана Борисовича. Имение было очень небогатым, что-то около 150 душ, и доход приносило скудный, дом не отличался ни величиной, ни роскошью. О жизни здесь можно узнать из переписки: сохранились письма родителей декабриста, которые подробно описывают обустройство, а также письма к соседке, А. Колечицкой, и ее собственные дневники. Родился Павел Пестель не здесь, но сюда приезжал в 1824 году в отпуск, а после смерти родителей здесь долгое время жила его сестра Софья Ивановна.

Добраться в Васильево в настоящее время проблематично. Все напрочь заросло лесом, ориентиров, по которым в лесу можно найти место, где стояла усадьба, не осталось. Последние фото памятного знака датируются началом 2000-х годов, тогда еще «хорошо прослеживалась аллея из лип и кленов», но и с тех пор там, кажется, так никто и не побывал. Усадебный дом, по воспоминаниям местных жителей, когда-то был перевезен в соседнюю деревню Досугово и в нем была устроена школа. Современная школа в Досугово занимает советское двухэтажное здание из силикатного кирпича, так что следы дома теряются. Собственно, давно потерялись. Если автор доберется туда когда-нибудь — выпьет коньяка и помянет всех.

 

 

Топ-8. Немецкое кладбище Смоленска

Продолжая тему Смоленска и тему Пестелей. Одно из самых печальных мест на свете: немецкое кладбище города Смоленска, где похоронены родители  и сестра декабриста Павла Пестеля. В смысле — были похоронены, потому что могилы утеряны.

Жили они неподалеку от Смоленска в своем имении Васильеве (св. предыдущий пункт), а ближайшая лютеранская кирха и кладбище находились в Смоленске, так что именно тут их отпевали и хоронили.  Сохранившееся в Смоленске аккуратное розовенькое здание лютеранской кирхи — 1859 года постройки. Здание цело, оно принадлежит спортивной школе, и местная лютеранская община периодически вяло просит о ее возвращении, а власти Смоленска вяло ей отказывают. Кирха помнит сестру Павла Пестеля — Софию, умершую в 1875 году.

Но кирха сохранилась, а вот немецкое кладбище с семейной усыпальницей Пестелей было полностью разорено в советские годы. Остались разбитые части надгробий (раньше их было больше, а сторожилы вспоминают и кости, которые можно было найти в овраге,  и какие-то сохранившиеся вещи, которыми приторговывали на рынке). Остался еще кусок кладбищенской стены во дворе дома по ул. Бакунина, д. 10, в котором опознать кладбищенскую стену можно только зная историю окрестностей.  Сейчас место официально называется сквером им. Пестеля. Оно используется местными жителями для пикников и сваливания мусора, выглядит неприятно и неопрятно и никаких идей приведения территории в порядок и создания хотя бы памятного знака, не то что кенотафа,  нет. Здесь не надо пить коньяк — это делают местные.  Здесь стоит прочесть заупокойную молитву, уж кто как умеет.

^{Фото 1940-х годов.}

 

^{Фото 1950-х годов.}

 

 

 

Топ-7. Батово Рылеева

Продолжаем поминать внеразрядников, и теперь перед нами Батово Рылеевых, а точнее — имение Анастасии Матвеевны Рылеевой,  матушки Кондратия Федоровича. Оно было подарено ей в 1800 году,  так что памятные знаки и википедия, утверждающие, что здесь он и родился — кажется,  врут, родился он пятью годами раньше.  Но он точно был здесь в детстве (и сохранились рассказы, как жестокий отец семейства то и дело запирал несчастную матушку в батовском погребе:   детство поэта, похоже,  безоблачным не было).  Бывал  Рылеев здесь и во взрослой жизни (и точно был в 1824 году — мать умерла, и он ездил сюда уже как полноценный хозяин, в компании со своим другом, тоже литератором Александром Бестужевым).  Бестужев вспоминал: «Местоположение там чудесное… Тихая речка вьется между крутыми лесистыми берегами, где расширяется плесом, где подмывает скалы, с которых сбегают звонкие ручьи. Тишь и дичь кругом, а я пять дней провел на воздухе, в лесу, на речке».  

Наталья Рылеева,  вдова,  продает усадьбу в 1827 году (потому что надо же на что-то жить и дочку воспитывать), а уже в начале XX века она достается Набоковым, вместе с несколькими соседними. В усадьбе Рождествено сейчас музей-усадьба В. Набокова, но один из стендов музея посвящен Батову и Рылеевым.  Здесь, в Рождествено, похоронена мать Рылеева. Сохранился надгробный памятник:

 

В самом Батово не осталось ничего: до 1925 года стоял деревянный усадебный дом, от которого сохранились только фотографии, и кажется, он довольно поздний, возможно на старом фундаменте.  Но писатель В. Набоков упорно именовал какую-то из здешних аллей — «аллеей повешенного» и утверждал, что в кабинете ему является тень казненного… Коньяк, наверно, был необходим и ему.

 

 

Топ-6. Остатки Акатуйской тюрьмы

 Акатуйская тюрьма – часть Нерчинского округа. В сущности, она не так далеко от Благодатска (в который попала самая первая партия декабристов), Зерентуя (где оказались южане во главе с Сухиновым) и от Петровского завода.  Но в нее угодил ровно один человек из всех декабристов, и не по первому своему приговору, а по второму. Это  Михаил Сергеевич Лунин. Свой  первый разряд он получил за то, что за 8 лет до восстания поговорил о цареубийстве. Его спросили, где же он был 8 лет назад? — он оказался неприятным и несговорчивым, отвечать отказывался, следователям хамил…  В 1836 году Лунин вышел на поселение в село Урик в хорошей компании: там же оказались братья Никита и Александр Муравьевы, Вольф и чета Волконских. Но Лунин не  успокоился (ему-то никаких восстаний не досталось, он в 1825 году служил себе в Польше при Константине и ничего не знал). Он слал сестре из Сибири крамольные письма о том, как плохо обустроена Россия и как несправедлив приговор. Письма расходились по многим рукам и доходили до заграницы. По итогам в 1841 году Лунин был арестован и  оказался в Акатуйской тюрьме, где и просидел до самой своей смерти в 1845 году. Заключение его, впрочем, не было тяжелым, в камере дозволялось иметь многое, он вел активную переписку. Однако сам писал так: «Я погружен во мрак, лишен воздуха, пространства и пищи, окружен разбойниками, убийцами и фальшивомонетчиками. Мое единственное развлечение заключается в присутствии при наказании кнутом во дворе тюрьмы…».

 

 

Собственно, Акатуйская тюрьма предназначалась именно для рецидивистов, каковым как раз и был Лунин. Такой она и была еще долгое время, добывала серебряно-свинцовые руды, а потом руды как-то закончились, тюрьму преобразовали в женскую (и там даже посидела какое-то время Фанни Каплан), а в 1917 году ее разрушили окончательно.  Все что осталась – выработанные шахты да кусок стены с памятной табличкой и памятником Лунину неподалеку. Но зато это центр современного села Новый Акатуй и главная достопримечательность поселка, будете в Акатуе – заходите.  Коньяк для здешних мест — напиток слишком изысканный, тут бурятская молочная водка — тарасун — лучше пойдет.

 

 

Топ-5. Пятино Анненских

Два следующих пункта — это связанные с декабристами церкви, но церкви по-настоящему грандиозные и поражающие воображение. Обе они, безусловно, стоят того, чтобы до них добраться и увидеть своими глазами.

Топ-5 — это село Пятино в современной Ульяновской области. Оно некогда принадлежало семейству Анненковых, а точнее, матушке декабриста Ивана Александровича Анненкова (Петербургская часть Южного общества, Сенатская — с другой стороны. Не спрашивайте, читайте)  Анне Ивановне. Анненковы не жили здесь постоянно, они москвичи, но одно лето — собственно лето 1825 года, лето накануне восстания — Иван провел именно здесь вместе со своей возлюбленной модисткой Полиной Гебль. Любил настолько, что честно предлагал брак, а она разумно отказывалась, ибо куда ей за аристократа, ему же это повредит и испортит репутацию. Зато Сибирь все списала.

Полине мы обязаны единственным сохранившимся описанием барского дома в Пятине: «В Симбирской губернии мы долее всего оставались в селе Петине. Это богатейшее имение на Суре, и тут я в первый раз ела знаменитые сурские стерляди. Барский дом в Петине был довольно старый и запущенный. Когда мы приехали, ставни кругом были закрыты. Я, по живости своего характера, тотчас же обежала все комнаты и была очень удивлена, заметя в одной из них, где ставни не успели еще раскрыть, в углу целую груду чего-то, покрытую толстым слоем пыли. Я тотчас же побежала за Иваном Александровичем, и когда мы с ним стали рассматривать, что лежало в углу, то оказалось, что то была старинная серебряная посуда, и когда взвесили всю эту посуду, то оказалось 60 пудов серебра. Иван Александрович приказал все сложить по-прежнему и запереть комнату».

Влюбленная пара застала в имении строящуюся Троицкую церковь, по проекту известного (и надо полагать, дорогого) архитектора  Михаила Коринфского. Заложена она была в 1823 году, вместо обветшавшей деревянной. Интернеты  утверждают, что мать строила ее «во искупление грехов сына-декабриста»: нет, о грехах сына в 1823 году еще речи не шло, строила она ее, будучи вдовой, в память о муже.

Грандиозная Троицкая церковь — единственное, что сохранилось от имения. Она разрушалась и в худшие времена выглядела примерно так:

 

^{Ист: https://sobory.ru/photo/317482.}

Сейчас церковь подвергается странноватой реставрации: купола залатали, но зачем-то вставили жуткие цветные витражи, и изрядно посбивали внутренний декор.  Совершенно понятно, что живым храм не будет — кругом слишком мало народу, чтобы образовать полноценный приход. Но рядом похоронен местночтимый юродивый Максимушка, вот эта церковь рядом — над его могилой, там  богослужения проводятся регулярно и за Троицкой церковью тоже следят.  (Из историй о старце Максимушке: «Старики слышали, что он подушку под голову никогда не клал. Голову клал на поленья, а ноги – на подушку. При этом говорил: «Голова – дура, нечего ее любить, а ноги устают»...»)

Голова – дура, но ей целуются, так выпьем же коньяку за любовь!

 

^.

 

 

Топ-4. Собор Старого Селенгинска

 Спасский собор, построенный в XVIII веке в городе Старом Селенгинске. Не так уж много отношения непосредственно к декабристам, кроме того, что практически постоянно был перед глазами у братьев Бестужевых (Николай и Михаил, Северное общество, второй разряд у обоих, потому что Бенкендорф, а не Чернышов: у северян наказания ниже, несмотря на то, что реального участия в восстании больше), которые оказались в Селенгинске  на поселении.

Как раз в это время город Селенгинск постепенно перебирается с правого берега Селенги на левый, и Старый Селенгинск пустеет, а Новый – растет. Наслушавшийся и насмотревшийся Николай Бестужев пишет об этом заметку «О причинах перенесения Селенгинска на новое место»: сначала случился пожар, потом наводнение… в общем, Старый Селенгинск – место категорически неудачное, правильно отсюда все убрались. Сами Бестужевы живут уже на новом месте, на левом берегу. Дом купца А. Старцева, который проектирует Н. Бестужев и в котором сейчас музей, посвященный декабристам – на левом берегу, примерно напротив собора. При Бестужевых, впрочем, именно Спасский собор так и оставался главным храмом города, отпевать и хоронить плавали через реку. Николай – художник, занимался, в том числе, и иконописанием. В музее сейчас хранится распятие, с фигурами по бокам, по преданию написанными Н. Бестужевым: крест находился именно в староселенгинском соборе.

Сейчас это единственное сохранившееся здание Старого Селенгинска: ничего больше на правом  берегу нет. Добраться туда очень, очень непросто: только пешком от ближайшей дороги. Это 6 км по самому короткому маршруту, который возможен в сухую погоду, весной и осенью добраться просто невозможно, да и сама эта ближайшая дорога официально на яндекс-картах указана как «плохая». Собор медленно разрушается, хотя официально прибран церковью и даже приписан к какому-то монастырю. Шансов на реставрацию у него никаких. Но Бестужевых он помнит. Помянем и мы.

 

^.

 

 

^{https://avatars.mds.yandex.net/get-altay/5449087/2a0000017f15d02d253d1a5fc6a9697271c9/XXL_height}

 

Топ-3. Хрустовая Юшневских

 

Мы возвращаемся к теме декабристских усадеб, но теперь перед нами три усадьбы, которые сохранились — и очень неплохо по сравнению со всеми предыдущими.

 

Село Хрустовая в современном Приднестровье на самой границе с Украиной (здесь находится погранпункт). Это имение Юшневских: было куплено отцом декабриста, досталось старшему сыну —  Алексею Петровичу Юшневскому (Южное общество, дружба с Пестелем, первый разряд), а потом, по лишении его прав и состояния, — среднему сыну, Семену Юшневскому,  и его потомкам, которые здесь до революции и прослеживаются.

В селе сохранился усадебный дом, который по преданию принадлежал Юшневским. В нем то ли должен был быть создан в советское время, то ли даже какое-то время просуществовал музей (надпись «Дом-музей Юшневских» на фасаде сохранилась). Впрочем, вообще никаких сведений об истории этого конкретного дома на данный момент нет, кроме официальной датировки в указе о постановке на учет в качестве памятника архитектуры регионального значения в 2002 году — «первая пол. XIX века». В советское время (видимо, в 1980-ых) он явно был отреставрирован (и обзавелся ровно таким же декором, как советский Дом культуры неподалеку) и как-то использовался. На 2014 год жилым было одно крыло дома (там находился банкетный зал), у другого провалилась крыша и оно разрушалось.  В 2015 году провели мониторинг здания и начали продвигать идею реставрации.  В 2016 в селе проводили день памяти Юшневских — и дом по-прежнему нуждался в реставрации. Больше никаких сведений в новостях Приднестровья и вообще на просторах интернета, к сожалению, нет. Других фотографий, кроме сделанных когда-то мной — нет. «Населена роботами» :(.

Но места самые коньячные. Совсем неподалеку, в Каменке,  было имение главнокомандующего 2-й армией Петра Христиановича Витгенштейна, который, поглядев на здешние террасы над Днестром,  решил, что именно коньяк он и будет тут производить. Террасы сохранились, коньяк производится до сих пор.  Если кто-то сообщит более актуальные сведения о доме, его истории и главное о том, что происходит с ним сейчас, автор поставит бутылку!

 

 

 

 

Топ-2. Зендиково Барятинских

Еще одна поражающая воображение декабристская руина.  Московская область, чуть южнее Каширы (в то время это уже соседняя губерния — Тульская). Родовое имение князей Барятинских (точнее, одной из ветвей этого обширного рода, к которой принадлежал декабрист Александр Петрович Барятинский (Южное общество, дружба с Пестелем, первый разряд).  Трехэтажный дом построен в конце XVIII века в палладианском стиле, и судя по размерам — денег у Барятинских на тот момент было очень много. (Один из предков служил в Канцелярии Конфискации — а в XVIII веке принцип «где служишь, тем и кормишься»  был правилом...).  Александр здесь совершенно точно бывал, потому что здесь жила вся его многочисленная родня.

Но уже к 1820-м годам денег у семейства (точнее у этой его ветви) не остается,  и в 1828 году усадьба продана с аукциона. Судя по размерам постройки — отчасти на Зендикове деньги у Барятинских  и закончились: помимо 3 этажей главного дома, при нем были 4(!) флигеля (первые два по 2 этажа, следующие одноэтажные), парк с каскадными прудами и фруктовый сад с «владимирской вишней», а еще они (пока деньги были) прикупили несколько деревень поблизости... А вот обставить дом, похоже, толком уже не успели: опись, сделанная для продажи, фиксирует какие-то набитые конским волосом диваны и тому подобное, никаких следов мебельной роскоши.

Те из этого семейства Барятинских, кто к началу 1830-х годов не скончался и не попал на каторгу, живут потом в мельчайшем имении Чернятино с маленьким деревянным домом, совсем недалеко. Когда-то в начале XIX века, когда Барятинские сами давали в долг, оно отошло к ним от одного из соседей, который не смог расплатиться. Sic transit gloria mundi, за что в этот раз и выпьем: от Чернятина нынче ни следа, даже от населенного пункта.

Следующим обитателем Зендикова был вышедший на покой профессор московского университета, ботаник Двигубский. Затем владельцы еще не раз меняются, но дом существует и здравствует до 1970-х годов. После революции его занимает птицефабрика (и какой-то филиал каширской птицефабрики в Зендикове по-прежнему есть, но по другую сторону от шоссе), а потом дом оказывается заброшен и разрушается. Сейчас он в таком состоянии, что, скорее всего, никогда не будет восстановлен. Однако руины до сих пор смотрятся впечатляюще, особенно по зиме, когда их не скрывают непролазные заросли.

 

^@Klepova

 

 

^{https://avatars.mds.yandex.net/i?id=28631128637d3a9f45bfac04e3288bdc_l-5246120-images-thumbs&n=13}

Топ-1. Хомутец Муравьевых-Апостолов

Номер первый.  Имение Хомутец  в Полтавской губернии (Украина) – родовое имение Апостолов,  которые прослеживаются там с XVII века. Имение большое и богатое – в конце XVIII века здесь больше 8 тыс. душ (для сравнения сейчас в селе Хомутец меньше 2500 тыс. жителей).

Сама усадьба – впечатляющий памятник архитектуры второй половины XVIII века, чуть севернее это строение уверенно именовали бы «дворцом».  Папенька интересующих нас декабристов: Матвея, Сергея и Ипполита (Южное общество, восстание Черниговского полка, первый разряд, вне разрядов, самоубийство) – Иван Матвеевич Муравьев-Апостол – родился не здесь, учился в Петербурге, потом много путешествовал, но с 1817 года обосновался  с семьей именно в Хомутце. Здесь, разумеется, бывали и подолгу жили сыновья и дочери, а дольше всех из декабристов жил вышедший в 1823 году в отставку Матвей Иванович (и он же бывал в Хомутце уже после возвращения из Сибири).  Здесь же в 1830-х года управляющим был Дмитрий Либенау, благодаря которому в архивах Третьего отделения сохранились письма Сергея,  написанные в 1820-23 годах и отправленные в Хомутец папеньке, они как раз недавно найдены и опубликованы.  В 1880-х годах XIX века дом достается Гартингам, после 1917 года, имение, как водится, разграблено и национализировано. В здании создается агрошкола, а потом Хомутецкий зоотехникум им. декабристов.   Ветеринарное учебное заведение существует и сейчас, но с 1963 года оно сидит в новом здании, а это  – медленно разрушается.

Достойная часть истории упадка – это местный музей. Информация, которую можно добыть о нем в сети, противоречива: то ли было два музея (один сначала в Доме культуры, а потом в отдельном здании + какие-то мемориальные комнаты в самом Хомутце), то ли это был один музей, который как-то сложносочиненно перемещался между несколькими зданиями и менял экспозицию. Что понятно точно – музей еще существовал на юбилейный 1975 год, вел какую-то работу и проводил конференции, но на данный момент его нет. А может и есть, во всяком случае, у  Ветеринарного колледжа музей на сайте заявлен, но уже как анатомический. Возможно,  какая-то часть старых коллекций в нем еще хранится. Но, но, но…

 

 

 

 

Учитывая современную политическую обстановку, надежды реставрацию грандиозного дворца почти нет, потому  что это очень и очень большие деньги. Остается благодарить Бога, что Хомутец по крайней мере достаточно далеко от фронтов – и выпить за мир.